تحميل كتاب دلائل الخيرات النسخة الأصلية pdf

إليكم تحميل كتاب دلائل الخيرات النسخة الأصلية pdf والقديمة.

كتاب دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار هو أحد أشهر الكتب الإسلامية المخصصة للصيغ والأوراد المأثورة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

مؤلفه الإمام محمد بن سليمان الجزولي (المتوفى سنة 870 هـ / 1465م) هو فقيه مالكي ومصنف مغربي من منطقة سوس، ينتمي إلى قبيلة جزولة.

درس العلوم الشرعية في مدينة فاس، ثم سلك طريق التصوف والوعظ، فالتف حوله الأتباع والمريدين في المغرب.

تم تأليف كتاب (دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار) في حدود عام 1460 ميلادية (الموافق تقريباً سنة 864 هجرية).

يضم الكتاب أوراداً مقسمة على أيام الأسبوع، اعتنى الخطاطون بنسخه وتذهيبه في مخطوطات نادرة.

المقدمة: في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والأحاديث الواردة فيها.

أسماء النبي: سرد لأسماء الرسول الشريفة (201 اسماً).

صفة الروضة الشريفة: وصف لمنبر النبوة وقبر الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.

الأحزاب اليومية: الأوراد والأدعية مقسمة من يوم الإثنين (يوم البدء) حتى يوم الإثنين التالي لتسهيل الختم الأسبوعي.

حزب يوم الإثنين: يبدأ بعد دعاء النية والاستفتاح وأسماء الله الحسنى وأسماء النبي صلى الله عليه وسلم، ويشمل الحزب الأول.

حزب يوم الثلاثاء: يشمل الحزب الثاني من الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم.

حزب يوم الأربعاء: يشمل الحزب الثالث.

حزب يوم الخميس: يشمل الحزب الرابع.

حزب يوم الجمعة: يشمل الحزب الخامس والسادس (وهو ذروة الأوراد الأسبوعية لاحتوائه على فضل يوم الجمعة والصلوات الجامعة).

حزب يوم السبت: يشمل الحزب السابع.

حزب يوم الأحد: يشمل الحزب الأخير ودعاء الاختتام (الفراغ من الدلائل).

كان الملوك والأمراء يطلبون من كبار الخطاطين في عصرهم إعداد نسخ خاصة ومذهبة لإهدائها إلى الحرمين الشريفين أو كبار زوارهم خلال مواسم الحج.

حظي الكتاب بعناية بالغة من سلاطين الدولة العثمانية وخطاطي بلاطهم (الذين استخدموا خط النسخ المذهب المتقن)، ومنهم:

الخطاط الحافظ عثمان، والخطاط مصطفى عزت، والخطاط حسين بن رمضان وتلاميذه: (مثل محمد بن حسين سنة 1742م).

في المدرسة المغربية والأندلسية (شمال إفريقيا) اعتمد النساخ هنا على الخط المغربي (المبسوط أو الجوهر) والألوان الحية كالزعفران واللازورد، ومنهم:

الخطاط الشيخ محمد بن القاسم القندوسي (ت 1861م)، ومحمد بن أحمد بن محمد بن يدار الدمسيري.

في المدرسة المصرية والشامية، منهم:

الشيخ عبد الله الإدكاوي (ت 1184هـ).

انتقد كتاب “دلائل الخيرات” علماءٌ ومحدثون من مختلف المذاهب الإسلامية، وتلخصت مؤاخذاتهم في اشتمال مقدمته على أحاديث ضعيفة وموضوعة (مكذوبة) في فضائل الأعمال.

واعتماده صيغاً مخترعة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لم تثبت في الأثر، معتبرين أن الاقتصار على “الصلاة الإبراهيمية” المأثورة هو الأولى والأبرأ للذمة؛ بالإضافة إلى تحفظهم على ألفاظ تُوهم بالغلو الشديد وتفويض خصائص إلهية (كغفران الذنوب وتفريج الكربات) لغير الله عز وجل.

وفي المقابل يرى مؤيدوه أن الصيغ الواردة فيه هي من باب البلاغة الجائزة والتوسل المشروع للتعبير عن عمق المحبة والتعظيم للجناب النبوي، معتبرين وجود بعض الأحاديث الضعيفة أمراً مغتفوراً ومقبولاً طالما جاء في سياق فضائل الأعمال، ولا يمسّ أصول العقيدة الشريعة.

نسخة قديمة أصلية من دلائل الخيرات PDF

تحميل دلائل الخيرات pdf

قراءة الكتاب مباشرة من المتصفح دون تحميل

موقع كتاب دلائل الخيرات

دلائل الخيرات على متجر Google Play

تحميل دلائل الخيرات – بخط الشيخ محمد بن القاسم القندوسي

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى